Approccio al cristocentrismo. Note storiche per un tema eterno

Se è vero che il cristianesimo, prima di essere una religione, è un «avvenimento» che si compendia nella persona del Figlio di Dio incarnato, crocifisso e risorto, allora il problema teologico fondamentale e anzi per qualche aspetto unico e riassuntivo, è quello di appurare i rapporti che connettono Cristo alla totalità delle cose esistenti.
La soluzione—logica e necessaria—è trovata nel «cristoccntrismo», che qui ci si propone di esporre nei termini il più possibile pertinenti e precisi.
Essa si delinea a poco a poco, assumendo vesti diverse, lungo i secoli della riflessione occidentale, ma solo ai nostri giorni—grazie anche agli apporti della moderna esegesi—ci è dato di arrivare a una formulazione rigorosa e convincente.
Ci si avvede allora che la prospettiva cristocentrica è in grado di illuminare alcuni temi teologico-pastorali oggi emergenti, e in particolare di oltrepassare il dilemma inquietante tra la salvaguardia della piena identità cristiana e la generosa «apertura» verso ogni positiva realtà extra-ecclesiale.