Les origines de la version arménienne de la Bible et le Diatessaron

L'auteur commence son étude avec une question préalable: la traduction arménienne est-elle sortie, un beau jour toute faite du "bureau" de quelque savant d'autrefois, Jérôme, Rabbula ou Machtots, pour devenir aussitôt un texte à peu près ne varietur, ou bien connut-elle avant de revêtir la forme qui lui est restée attachée, une histoire plus ou moins longue et compliquée? L'auteur, avec cette étude, espère montrer qu'une "vieille version arménienne" indubitablement a existé, et en reconstituer des éléments suffisant pour pouvoir apprécier exactement le modèle qui lui a servi à de base et que Lyonnet pense avoir été un texte vieux syriaque et peut-être le même diatessaron de Tatien.