I tre dialoghi e il racconto dell'anticristo

"I tre dialoghi" - che nella forma richiamano immediatamente a Platone, filosofo che Solov'èv studiò, commentò e tradusse - nacquero con uno scopo polemico e positivo insieme: in primo luogo combattere, riducendola all'assurdo, l'idea di un cristianesimo privato della figura di Cristo e in secondo luogo presentare la questione del male nel mondo e del senso della storia. I personaggi coinvolti nel confronto rappresentano diversi approcci a questi temi decisivi: la religiosità tradizionale, proiettata nel passato; lo scetticismo volto al progresso ma fermo al presente; l'interpretazione genuinamente religiosa che guarda al futuro. Il racconto dell'Anticristo è uno dei testi più potenti di Solov'èv. Il suo richiamo a tener desta la coscienza della religione come rapporto vivente e personale con Dio in Cristo emerge con maggiore forza a contrastare le diverse riduzioni che il pensiero dominante, ieri come oggi, tenta di imporre all'uomo.