I simboli cristiani primitivi

Umberto Masperi il 8 aprile 2024 alle 17:31 ha scritto:

Anche se non ci prestiamo quasi mai attenzione la nostra vita ,sia nel comportamento personale sia a livello sociale, è condizionata dalla presenza di numerosi simboli. Ne utilizziamo nella comunicazione perché trasmettono significati,valori,con immediatezza ed incisività. In ogni epoca,presso ogni popolo, in ogni civiltà, i simboli ci fanno conoscere,se riusciamo a comprenderli, la ricchezza e la profondità dell’animo umano ( non è necessario scomodare la psicanalisi ,lo si è sempre saputo). Anche nel cristianesimo la presenza dei simboli è sotto i nostri occhi,se ci riflettiamo un po’.
* Ritengo utile citare un teologo,Pierluigi Lia, che ci introduce con competenza: ‘Tradizione cristiana ..... in ambito cristiano viene assunto per indicare segni ,gesti e parole in grado di propiziare un approfondimento nella conoscenza della realtà divina e una penetrazione nel mistero della fede;in questo senso simbolo si colloca al cuore della celebrazione liturgica e si insedia in modo costitutivo nella riflessione sulla tematica sacramentale’. Già i grandi Padri della chiesa,come Clemente ed Origene ,ne erano consapevoli; è quindi utile non trascurare la lettura di questo libro. L’autore, Jean Daniélou ( 1905.1974), è stato uno dei maggiori studiosi di Patristica,teologo,esperto al Concilio Vaticano II, poi cardinale ;ha scritto numerosi libri famosi ,su temi specifici,di carattere storico e teologico.
** QUESTO LIBRO presenta simboli religiosi nella chiesa delle origini ,alcuni ancora presenti. Simboli che si trovano in cimiteri cristiani,nelle catacombe e che,secondo il nostro autore, ci rimandano al mondo semitico (ma aggiungo, ai testi del Nuovo testamento,Vangeli in primis).Ogni simbolo è presentato con una ricchezza davvero esemplare di riferimenti(origini,utilizzi,documentazione,ecc.).
*** Nove simboli...palma e corona,vigna albero,acqua pesce,nave,carro,aratro scure,stella ,zodiaco,tav segno della croce sulla fronte (tav /tau ultima lettera dell’alfabeto ebraico). Il libro nella parte finale porta l’elenco dei testi antichi citati nel corso dell’opera (trentanove autori).
NB. Oltre all’arricchimento delle nostre conoscenze (e ne abbiamo sempre bisogno !) la lettura dello studio di J.Danielau ci aiuta a vivere con più intensità e partecipazione la nostra fede, quando osserviamo con attenzione,superando la distrazione data dall’abitudine, alcuni simboli in luoghi di preghiera.