EAN 9788883332937
La giustizia nel culto indica il contenuto essenziale dell'opera: la dimensione giuridica della liturgia esprime ciò che è giusto nella celebrazione del mistero pasquale secondo la concezione classica (greco-romano-scolastica) del diritto. La trattazione mira quindi a evidenziare e analizzare i profili di doverosità intersoggettiva intrinseci ai beni liturgici (i sacramenti, la liturgia delle ore, i sacramentali, ecc.). L'esplorazione in chiave realista della giuridicità liturgica cerca dunque di enucleare la spettanza nella sostanzialità del culto pubblico della Chiesa più che nelle regole o nell'ordinamento.Le quattro parti che accorpano le lezioni delineano un itinerario logico: il profilo introduttivo inquadra ontologicamente, storicamente ed ecclesiologicamente l'influenza del diritto nella liturgia; il profilo statico abbraccia tanto la consistenza e gli elementi della relazione giuridico liturgica tanto i principali beni di rilevanza giusliturgica (ciò che sta al centro della relazione di debito), il profilo dinamico espone la configurazione e realizzazione del giusto. Il nucleo o cuore del libro, anche alla luce dell'impostazione realista, è rappresentato proprio dalla penetrazione dei beni giusliturgici, cioè dall'essenza del giusto (basti pensare ad es. all'organismo sacramentale).La promozione della dignità del culto implica il concorso delle persone giuste. La sensibilità e l'attenzione per il profilo obbligatorio dovrebbe connotare il retto atteggiamento dei fedeli nei confronti del patrimonio celebrativo. L'intento principale del presente volume è pertanto educativo e formativo, cercando di sviluppare la disposizione degli agenti ecclesiali a riconoscere e attribuire il "suo" di ciascuno.
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Padre Marco Repeto il 10 ottobre 2017 alle 17:46 ha scritto:
Spesso nella liturgia si ha un concetto errato di creatività. La liturgia diviene un momento in cui il celebrante mette in cantiere sperimentazioni rituali che disorienta o i fedeli che hanno il diritto che la liturgia sia celebrata secondo le leggi della Chiesa non per un rubricismo fine a se stesso ma per manifestare nell' evento rituale il mistero della Chiesa come comunione. Il libro è un ottimo sussidio per togliere il preconcetto che il diritto sia contro la libera ispirazione dei singoli.