Liturgia viva

Quali questioni liturgiche hanno oggi rilevanza pastorale? Tenendo sullo sfondo il concilio Vaticano II, l’a. risponde alla domanda attraverso una rilettura dei sacramenti, in particolare dei tre dell’iniziazione cristiana. L’intento è d’allargare la prospettiva a quei gesti vissuti dalla comunità cristiana in cui i fedeli percepiscono che «Dio è all’opera in questo tempo» attraverso le mediazioni più diverse.

Tratto dalla Rivista Il Regno 2009 n. 16
(http://www.ilregno.it)

Il noto professore emerito dell’Institut catholique di Parigi continua a “fare lezione” anche attraverso questa opera che la Comunità di Bose presenta con quella grafica e cura editoriale con cui da tempo caratterizza in maniera esemplare le proprie numerose edizioni. Come è facile dedurre dalla successione dei temi, il volume raccoglie contributi che da diverse prospettive tendono e invitano ad accostare la liturgia come realtà viva. Né può essere diversamente, anche se l’abitudinarietà può rendere meno vitale l’effetto di grazia dell’azione liturgica.

Questi sono i temi trattati: La dimensione sacramentale e i sette sacramenti; L’iniziazione cristiana: una nozione rivoluzionaria; Adorazione eucaristica e vigilanza teologica; Riconciliazioni quotidiane e riconciliazione sacramentale; La preghiera universale, intercessione di tutti i fedeli per l’avvento del Regno; Azioni liturgiche, azioni dello Spirito; La mistagogia, ingresso progressivo nel mistero; “Lex orandi, lex credendi”, la forza teologica della liturgia. Pur privo di introduzione e di conclusione, il volume offre con questa radiografia di argomenti un’opportunità per approfondire ora un aspetto ora un altro, secondo le attese del lettore.

Un fatto è certo: la competenza dell’Autore garantisce che il percorso offerto è un invito serio a riflettere sui diversi aspetti dell’azione liturgica perché il culto sia l’espressione della vita, e la vita sia un culto in Spirito e verità.

Tratto dalla rivista "Salesianum" 72 (2010) 3, 575-576
(http://las.unisal.it)

Il libro propone in forma ordinata una raccolta di otto saggi pubblicati dall’autore nell’arco degli anni 1994-2005 sulle riviste francesi «Célébrer», «La Maison- Dieu» e quella belga «Lumen Vitae». Un articolo, invece, propone la traduzione italiana del capitolo che De Clerck dedica all’azione dello Spirito nella liturgia, già apparso nel suo libro L’intelligence de la liturgie, Cerf, Paris 20052, pp. 191-210. La riproposizione di questi studi in lingua italiana è dettata, a mio avviso, almeno da un duplice intento. Anzitutto, è un atto di riconoscimento al lavoro di riflessione svolto da De Clerck in àmbito liturgico. La sua proposta lineare, coerente, documentata e, allo stesso tempo, tesa a far riflettere sulla dimensione essenziale del mistero cristiano celebrato nella liturgia della Chiesa, costituisce l’elemento decisivo per il quale riconoscere l’apporto dell’autore alla causa della liturgia.

Scevro da un problematicismo fine a se stesso, con la possibile deriva del disorientamento, la proposta del liturgista belga, mai banale o scontata, è attenta all’esperienza rituale nelle sue dinamiche variegate, ma soprattutto ai credenti coinvolti nella celebrazione del mistero. La sua competenza storica sa cogliere con lucidità la lezione per il presente, liberandosi da un archeologismo nostalgico, ma anche vigilando attentamente sulla frenesia di una modernizzazione dell’atto liturgico preoccupato dello spettacolo rituale da collocare in scena. I contributi, pur non essendo destinati a una cerchia di specialisti nella scienza liturgica, non si trattengono affatto dal dare a pensare e invitano a non smarrire, nella riflessione, ciò che è costitutivo della celebrazione stessa: il mistero di Cristo celebrato per l’uomo. Il secondo intento, che mi pare di riconoscere nel progetto realizzato dall’editore dei saggi pubblicati in italiano, può essere circoscritto attorno al fatto che nel volume troviamo una indicazione pedagogica che conduce per mano anche il lettore meno esperto a intravedere e a gustare il ritmo, ma soprattutto, il contenuto del mistero celebrato. A parlare, nei saggi proposti, è l’esperienza, ma soprattutto la passione di chi non riduce a dilettantistica esibizione l’arte della celebrazione. Liturgia viva si propone, pertanto, come un itinerario di rilettura essenziale di alcuni luoghi decisivi della liturgia della Chiesa scaturita dalla Riforma del Concilio Vaticano II: l’iniziazione cristiana, l’Eucaristia, la riconciliazione, l’intercessione della Chiesa, l’azione dello Spirito nell’azione rituale, la mistagogia, il rapporto tra esperienza liturgica e riflessione teologica. Parola e sacramento costituiscono l’epifania del mistero-evento che si incontra con la storia umana chiamata ad accogliere la speranza senza falsificarla.

Tale processo non passa esclusivamente attraverso l’intelligenza della liturgia ovvero mediante uno sforzo di comprensione dei riti e delle preghiere, ma interpella tutta la persona del credente nell’interezza della sua espressione simbolica e nelle variegate esperienze della vita. Ciò connota il lasciarsi incontrare dal mistero-evento quale “memoria” efficace e attualizzata presenza del Cristo nell’azione del suo Spirito vivificante, oltre ogni affrettata e pericolosa deriva emozionistica. Traditio e progressio ci rivelano che la storia non è l’esibizione di un conflitto tra il passato e il futuro, ma un cammino che si manifesta come rigenerazione mediante sì il ritorno alle fonti, ma in un contesto nuovo nel quale si propongono esperienze in cui tradizione e rinnovamento si connettono in modo armonioso. Scelta felice, dunque, quella delle edizioni Qiqajon di proporre questi contributi di De Clerck, la cui lettura, sia per i presbiteri ministri dei santi misteri, sia per gli animatori della liturgia e, nondimeno, per quanti intendono approfondire il senso della celebrazione della Chiesa nel cammino della vita, si rivelerà preziosa al fine di progredire nella conoscenza della celebrazione del mistero di Cristo, ma anche dell’uomo teso a cercare la verità e la ragione profonda della speranza deposta in lui.

Tratto dalla rivista Humanitas 64 (6/2009) 973-974
(http://www.morcelliana.it/ita/MENU/Le_Riviste/Humanitas)