Persona, corpo, natura

GIANNINO PIANA




PERSONA, CORPO,
NATURA

Le radici di un'etica 'situata'




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QUERINIANA
 Indice




Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

parte prima
L'orizzonte culturale odierno e la crisi del­ 'etica
l


1. Nichilismo e nichilismi '
Alle radici della crisi etica . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
1.  lle origini della crisi:
A
il pensiero di Nietzsche 31
2.  al pensiero 'debole'
D
alla mera proceduralità 46
3. L'esigenza di un modello alternativo 61

parte seconda
Corpo e natura ' Le direttrici di un'etica situata

2. L'ambivalenza del corpo e la sua simbolicità . . . 74
1.  e interpretazioni riduttive del corpo
L
nel pensiero occidentale 76

225
 2.  significati soggettivi del corpo
I
nel­l'analisi fenomenologico-esistenziale 83
3. I nodi critici da affrontare 87
4. Un modello di razionalità simbolica 94
5. Prospettive per un'etica del 'possibile' 97

3.  a 'natura' del­'uomo '
L l
Un'interpretazione personalista . . . . . . . . . . . . 106
1. Inattualità e attualità della questione 108
2. L'evoluzione dei modelli in Occidente 117
3. La riflessione teologica oggi 128
4.  a reinterpretazione attuale:
L
la prospettiva personalista 137
5. Riflessioni conclusive 146

parte terza
Questioni di etica applicata '
La persona come ultimo referente

4. Bioetica e rifondazione del­'etica pubblica . . . . 158
l
1.  a dignità della persona
L
come limite alla manipolabilità della vita 162
2. La necessità di una prospettiva sociale 172
3. Prospettive
per il recupero di un'etica pubblica 176

5.  ersona e società '
P
Per una rifondazione etica della politica . . . . . . 185
1. Aspetti del­'odierna crisi socio-politica
l 186

226 | Indice
 2. Il contributo del personalismo 191

6.  ulle questioni 'eticamente sensibili' '
S
Un approccio metodologico . . . . . . . . . . . . . . . . 203
1. Tre percorsi da non praticare 205
2.  a via della mediazione
L
e del dibattito pubblico 211
3. A quali criteri ispirare le decisioni' 215

Fonti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223




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