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Persona, corpo, natura

Le radici di un'etica «situata»

(Giornale di teologia)

Giannino Piana

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EAN 9788839908919

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Descrizione

"Persona", "corpo" e "natura" sono i tre pilastri che possono sostenere un progetto etico che recupera il proprio fondamento senza ricorrere per questo a istanze metafisiche anacronistiche, ma anche senza incorrere in una prospettiva relativistica. Si tratta di categorie che, collocandosi al punto di convergenza fra soggettività e oggettività, da un lato forniscono all'etica un solido ancoraggio valoriale e, dall'altro, le assicurano la necessaria duttilità per affrontare correttamente - e concretamente - le varie e complesse questioni oggi emergenti.
Il modello che viene in tal modo affermandosi è quello di un'etica "situata" che, pur appoggiandosi a strutture portanti ineludibili, non esita a misurarsi con i limiti propri della condizione umana.
In questo saggio sono pertanto offerte le chiavi interpretative di una proposta morale che, facendo appello alla dignità della persona, è in grado di intrecciare aspetto soggettivo e aspetto oggettivo dell'agire umano, conferendo a quest'ultimo il vero significato.

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DETTAGLI DI «Persona, corpo, natura»

Tipo Libro Titolo Persona, corpo, natura - Le radici di un'etica «situata» Autore Giannino Piana Editore Queriniana Edizioni EAN 9788839908919 Pagine 232 Data ottobre 2016 Altezza 19,5 cm Larghezza 12,3 cm Collana Giornale di teologia

INDICE DI «Persona, corpo, natura»

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GIANNINO PIANA

PERSONA, CORPO,
NATURA

Le radici di un'etica 'situata'

391
QUERINIANA
Indice

Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

parte prima
L'orizzonte culturale odierno e la crisi del 'etica
l

1. Nichilismo e nichilismi '
Alle radici della crisi etica . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
1. lle origini della crisi:
A
il pensiero di Nietzsche 31
2. al pensiero 'debole'
D
alla mera proceduralità 46
3. L'esigenza di un modello alternativo 61

parte seconda
Corpo e natura ' Le direttrici di un'etica situata

2. L'ambivalenza del corpo e la sua simbolicità . . . 74
1. e interpretazioni riduttive del corpo
L
nel pensiero occidentale 76

225
2. significati soggettivi del corpo
I
nell'analisi fenomenologico-esistenziale 83
3. I nodi critici da affrontare 87
4. Un modello di razionalità simbolica 94
5. Prospettive per un'etica del 'possibile' 97

3. a 'natura' del'uomo '
L l
Un'interpretazione personalista . . . . . . . . . . . . 106
1. Inattualità e attualità della questione 108
2. L'evoluzione dei modelli in Occidente 117
3. La riflessione teologica oggi 128
4. a reinterpretazione attuale:
L
la prospettiva personalista 137
5. Riflessioni conclusive 146

parte terza
Questioni di etica applicata '
La persona come ultimo referente

4. Bioetica e rifondazione del'etica pubblica . . . . 158
l
1. a dignità della persona
L
come limite alla manipolabilità della vita 162
2. La necessità di una prospettiva sociale 172
3. Prospettive
per il recupero di un'etica pubblica 176

5. ersona e società '
P
Per una rifondazione etica della politica . . . . . . 185
1. Aspetti del'odierna crisi socio-politica
l 186

226 | Indice
2. Il contributo del personalismo 191

6. ulle questioni 'eticamente sensibili' '
S
Un approccio metodologico . . . . . . . . . . . . . . . . 203
1. Tre percorsi da non praticare 205
2. a via della mediazione
L
e del dibattito pubblico 211
3. A quali criteri ispirare le decisioni' 215

Fonti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

227