Esaurito
Descrizione
C'è un'obiezione che si rivolge sovente all'etica: la vita morale è un apparato di norme vincolanti che soffocano la spontaneità e opprimono la libertà? È vero, come già diceva Platone, che i giusti vivono meglio e sono più felici degli ingiusti, oppure è più assennato vivere immoralmente ma felicemente? L'ineludibilità di tali domande sottolinea l'attualità di una riconsiderazione dell'etica filosofica di Tommaso d'Aquino, culmine e sintesi di una tradizione morale, quella classica, che asserisce la relazione strutturale, e non l'antinomia, tra moralità e felicità, fino a dimostrare che solo l'uomo virtuoso è un uomo felice, ancorché di una felicità imperfetta.
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Recensione di Giovanni De Marchi della rivista Il Timone
È vero che gli uomini giusti sono più felici degli ingiusti, oppure è più assennato vivere immoralmente ma felicemente? Questa domanda cruciale indica l'attualità della presente riconsiderazione dell'etica di S. Tommaso, che asserisce la relazione strutturale, e non l'opposizione, tra moralità e felicità. In questo testo, Samek Lodovici, dottore di ricerca in filosofia e collaboratore del Timone, delucida tale relazione, dispiegando la profonda dottrina tommasiana dell'amore e della virtù, fino a dimostrare che solo il virtuoso consegue la maggior felicità accessibile all'uomo in questa vita, perché egli agisce per amore e perché la felicità umana è connessa proprio all'amore. Vagliate le obiezioni, la dottrina tommasiana viene anche impiegata come efficace strumento interpretativo per guadagnare alcuni squarci di comprensione dell'epoca contemporanea.
Tratto da Il Timone n. 39 - anno 2005
(http://www.iltimone.org)
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