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Descrizione
Come ha sviluppato Marco l'intreccio tra il cammino di Gesù a Gerusalemme - cioè il suo destino di morte-risurrezione - e il tema del cammino del discepolo? In che senso la strada del discepolato è segnata dalla croce? Le domande da cui l'autore muove sollevano una questione di teologia biblica di ampia portata che, da una sezione unitaria e centrale del Vangelo, si riverbera su tutto il racconto marciano. L'approccio utilizzato nel suo studio parte dal presupposto che la lettura di un testo - e soprattutto di un testo biblico - costituisca un evento comunicativo. Egli quindi propone tre momenti di analisi: un reticolo testuale, che fa emergere l'unità complessiva della trama del testo; la configurazione semantica, ovvero l'attenzione alle forme verbali e alla struttura armonica delle sequenze narrative che aiutano il lettore ad avvicinarsi al testo; lo snodo pragmatico, affinché chi legge sia condotto a identificarsi con le domande e le provocazioni del testo.
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DETTAGLI DI «L' Impotenza che salva»
Tipo
Libro
Titolo
L' Impotenza che salva - Il mistero della croce in Mc 8,2710,52. Lettura in chiave comunicativa
Autore
Massimo Grilli
Editore
Edizioni Dehoniane Bologna
EAN
9788810410097
Pagine
168
Data
marzo 2009
Peso
238 grammi
Altezza
21 cm
Larghezza
14 cm
Profondità
1,2 cm
Collana
Studi biblici
Recensioni di riviste specialistiche su «L' Impotenza che salva»
Come ha sviluppato Marco l’intreccio tra il cammino di Gesù verso Gerusalemme e il cammino del discepolo? In che senso la strada del discepolato è segnata dalla croce? Le domande da cui l’a. muove sollevano una questione di teologia biblica di ampia portata che, da una sezione unitaria e centrale del Vangelo, si riverbera su tutto il racconto marciano. L’approccio utilizzato nel suo studio parte dal presupposto che la lettura del testo biblico costituisce un evento comunicativo. Quindi propone tre momenti d’analisi: un reticolo testuale, che fa emergere l’unità complessiva della trama; la configurazione semantica; lo snodo pragmatico, affinché chi legge sia condotto a identificarsi con le domande e le provocazioni del testo.
Tratto dalla Rivista Il Regno 2009 n. 8
(http://www.ilregno.it)
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