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Citazione spirituale

Ebraismo


L'ebraismo è la religione basata sulla fede nel Dio unico che si rivelò ad Abramo, a Isacco e Giacobbe, a Mosè e ai profeti. In epoca biblica, il popolo di Israele ha ripetutamente deviato da questa fede, ma i profeti lo hanno sempre ricondotto sulla retta via. I rabbini considerano ebreo chi è nato da madre ebrea o chi, in base a condizioni ben definite (diverse per i rabbini liberali e per quelli ortodossi), si è convertito all'ebraismo (i proseliti). Per alcuni, l'identità ebraica e essenzialmente religiosa. E la fedeltà alla Torah, la legge rivelata a Mosè sul monte Sinai a sanzionamento dell'Alleanza, legge commentata dai successori di Mosè, dai profeti e dai rabbini (maestri) che hanno instancabilmente scrutato la Bibbia e compilato la Mishna e il Talmud. Altri pongono l'accento sull'aspetto storico-politico dell'ebraismo, lasciando in ombra l'aspetto religioso: era, ad esempio, la posizione di David ben Gurion, il fondatore dello Stato di Israele, per il quale la Bibbia era anzitutto il libro della storia del popolo ebraico. In realtà molti ebrei professano esplicitamente la loro fede nel Dio degli antenati, ma senza osservare minuziosamente i 613 precetti (mitzwot) della tradizione rabbinica. La festa dello Yom Kippur è celebrata praticamente da tutti gli ebrei, sia nella diaspora che in Israele.

L'ebraismo religioso consiste essenzialmente nell'osservanza della Torah e nella pratica dei comandamenti (mitzwot). In questo imperativo sta anche la ragione dell'elezione del popolo di Israele. La Torah insiste sul fatto che Dio chiede essenzialmente a Israele di amare Dio (Dt 6, 4-9) e afferma che l'amore di Dio consiste anzitutto nel fare la sua volontà e quindi nell'osservare i suoi comandamenti (Dt 7,8-9.11-14). Poichè il mondo è imperfetto, l'uomo deve perfezionarlo, completarlo, attraverso la pratica delle leggi della giustizia, dell'amore e della santità.

Si può quindi facilmente comprendere come l'ebraismo non si limiti al campo strettamente religioso e morale, ma includa tutti i campi dell'attività umana: doveri dell'uomo verso Dio; relazioni con i propri simili; atteggiamenti verso gli animali e la natura. Tutto è soggetto alla legislazione della Torah, esplicitata dai Talmud: servizio di Dio, celebrazione del sabato e delle feste, ma anche famiglia, matrimonio e divorzio, diritto civile e penale, commercio. In definitiva, per l'ebreo non esiste alcun atto non religioso. In ogni istante della sua vita egli si chiederà come conformare la sua azione alla volontà di Dio.

Quindi tutte le 613 mitzwot sono l'espressione della volontà divina: la santificazione del sabato ha la stessa importanza dell'assistenza ai poveri; l'osservanza dei divieti alimentari (kashrut - kosher) prescritti dalla Torah ha lo stesso valore religioso della pratica della giustizia. Per l'ebraismo, la contrapposizione fra fede e riti non ha senso. Fede e riti sono uniti come l'anima e il corpo. Le opere sono la fede in azione. Per l'ebreo osservante il peso delle mitzwot è leggero, come sta ad indicare la gioia del fedele, felice di sottoporsi a questa disciplina.
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EAN 9788825006414
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(1998)
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12,91 € → 9,04 €
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EAN 9788810207147
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(luglio 2017)
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(maggio 2012)
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EAN 9788834339732
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(gennaio 1993)
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EAN 9788837224790
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(maggio 2011)
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20,00 € → 16,00 €
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EAN 9788839407054
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(2005)
Disponibile dal 07/01
38,60 € → 27,02 €
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(2005)
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Libro

EAN 9788877705174
|
(gennaio 1999)
Disponibile dal 07/01
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EAN 9788860992017
|
(gennaio 2014)
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12,00 € → 6,00 €
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EAN 9788830420199
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(novembre 2002)
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Trattasi, nella maggior parte dei casi, di libri acquistati da privati o biblioteche pubbliche o private in condizioni pari al nuovo, che vengono ceduti poiché costituiscono doppioni.

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Libro in buone condizioni generali, del tutto fruibile.


Rispetto ad un libro "come nuovo" presenta però segni di usura che possono essere di vario genere.

I piu frequenti: sottolineato, copertina usurata, pagine ingiallite, orecchie d`asino.

Per ciascun libro sono precisamente indicati i segni di usura che presenta.