L' Illuminismo. Tra contraddizioni e utopie

Corrado Gnerre, che insegna Storia del pensiero politico e Antropologia filosofica all’Università Europea di Roma e che per la stessa editrice ha già pubblicato Le radici dell’utopia, L’unicità del Cristianesimo e Dio è cattolico, affronta in questa sua ultima fatica l’ideologia filosofica che è alla base della grande trasformazione rivoluzionaria dei tempi moderni. Parte chiedendosi quale sia la reale, intima essenza di questa posizione filosofica e trova una risposta in un trionfo della ragione che passa necessariamente attraverso la venerazione della scienza e l’antropologia materialista; il trionfo razionalistico non si sposa – come sostiene invece Benedetto XVI – con la Fede, ma la vuole schiacciare: ecco il perché della violenta antitesi alla religione, ma anche alla tradizione e all’autorità. Naturali conseguenze di queste posizioni sono l’ottimismo utopico che va a braccetto con il rifiuto della religione, la conseguente “divinizzazione” dell’uomo e la necessità di “uccidere” Dio. Di qui alla distruzione sistematica della logica, della reale natura umana, della speranza e della felicità il passo è breve. Si giunge a una delirante tanatofilia: non è un caso, infatti, che la Rivoluzione Francese e il Terrore costituiscano non la negazione dell’Illuminismo, bensì la sua necessaria espressione finale, il risultato a cui non potevano non giungere: non un errore di calcolo, una degenerazione di “compagni che sbagliano”, ma il compimento di una ideologia mortifera che, rompendo ogni legame con la Tradizione, porta a quel bellum omnium contra omnes che avrebbe preteso di superare per realizzare un utopistico “paradiso in terra”. Niente di diverso rispetto alle altrettanto sanguinose utopie marxiste-leniniste, come si vede.

Tratto dalla rivista Radici Cristiane n. 51 - Gennaio 2010
(http://www.radicicristiane.it)