Sulle tracce dell'altro

Preso atto della svolta realizzata da Heidegger e da Gadamer nel campo della riflessione ermeneutica, il testo approfondisce il nesso che lega indissolubilmente il vivere e il comprendere esplorando in diversi modi il carattere costitutivamente storico e intersoggettivo dell'esistenza. Immerse in una trama di rimandi e di legami, al cui interno emerge con chiarezza che non esistono ne? "cose in se?" ne? "uomini in se?", cose e persone esistono nella misura in cui coesistono, intrecciate le une alle altre in una varieta? di vincoli che non sono destinati a rimanere limiti intollerabili di una liberta? immaginata stoltamente come assoluta. I vincoli, infatti, attestano una storia, dicono possibilita?, aprono strade affidate alla libera responsabilita? di ciascuno. Ecco perche? l'ermeneutica si presenta anzitutto come un cammino sulle tracce dell'altro. I testi tramandati dalla tradizione, le opere d'arte, le conversazioni quotidiane, le molteplici esperienze di incontro costituiscono tracce che provocano il domandare e attivano ad intraprendere un cammino. La comprensione autentica promuove una trasformazione di esistenza all'interno di un orizzonte dilatato continuamente dall'esperienza del dialogo, con la disponibilita? a mettere in gioco se stessi e la propria visione del mondo.