Filosofia della religione tra ermeneutica e postmodernità

La filosofia della religione ha un suo specifico statuto? È la questione basilare che sottende l’ottimo saggio edito da Morcelliana. In esso l’a. delinea una geografia dello status questionis individuando le due dorsali essenziali formatesi tra Settecento e Novecento: la prima, detta costruttiva, inaugurata da Kant, che fa della religione una forma della razionalità umana, una religione, dunque, nei limiti della sola ragione. La seconda, quella recettiva, di stampo prettamente fenomenologico che accoglie la religione in quanto tale, così come storicamente si è data, e la sottopone a una successiva riflessione cercando di cogliere in essa le connessioni di senso. Privilegiando la seconda traiettoria, si analizzano gli snodi vitali della filosofia della religione intesa come ermeneutica del religioso.

Tratto dalla Rivista Il Regno 2010 n. 16
(http://www.ilregno.it)