Esaurito
Descrizione
Tredici anni dopo "Totalità e Infinito" (1961) Lévinas scrive Altrimenti che essere e ritorna sulle tematiche di fondo affrontate nellopera del 61; ma Altrimenti che essere... non è la semplice continuazione o unappendice di Totalità e Infinito. Questo testo riprende la trama di Totalità e Infinito, ma la sviluppa, la organizza secondo andamenti e con una profondità che lo scritto del 61 non conosceva. Interpretare la soggettività come pazienza, passività, uno-per-laltro, esposizione, espiazione, ostaggio, come responsabilità per altri e ultimamente come sostituzione è loggetto di questo libro, il cui fine è quello di mettere in questione il riferimento della soggettività allEssenza e di «trovare alluomo una parentela diversa da quella che lo lega allessere». Intrecciando il tema della soggettività umana con quello della trascendenza, Lévinas critica un primato dellessere e cerca così un senso alla trascendenza al di là dellontologia; Altrimenti che essere è lopera in cui questa critica è condotta alle sue estreme possibilità, fin laddove la filosofia cessa di porre e di pensare il (e di ridursi al) problema dellessere e del suo detto per aprirsi alla dinamica dellaltrimenti e dellal di là. Per il rigore del suo pensiero e per il lavorio della sua scrittura Altrimenti che essere può essere definita come lopera fondamentale della riflessione di Lévinas.
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francesco, brayfrancesco@hotmail.it il 24 luglio 2009 alle 18:21 ha scritto:
Questo libro che e' lo sviluppo di Totalita' e Infinito apre ad un' altra dimensione che non e' piu' quella dell' ontologia della tradizione filosofica ne' ha piu' a che vedere con la ricerca dell' essere e tanto meno con l' autocoscienza. Il tema principale e' quello di un' altra significazione che prende significato nel volto del prossimo e che non rientra nel dominio di un sapere. In questa prospettiva, nell' enigma del rapporto tra gli uomini, nella preoccupazione per la mortalita' d' altri e percio' in una dimensione assolutamente etica, la parola Dio acquistera' forse, per un attimo, il suo piu' profondo significato, scintillera', per subito inabissarsi, nella forma compiuta di un' idea.