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Descrizione
Di fronte all'esplodere delle difficoltà della convivenza interreligiosa e del confronto tra forme, talora divergenti, di visioni morali e di codificazioni giuridiche, si pone il problema di una comprensione più equilibrata e oggettiva della consistenza antropologica dell'etica e del diritto. Il volume, in continuità con la pluriennale ricerca intrapresa dalla Facoltà Teologica di Sicilia per un discernimento cristiano sull'Islam, affronta la questione in modo costruttivo e onesto, con una lettura al plurale che si orienta in un'ottica da ultimo teologica. Ci si chiede che cosa sia l'uomo come soggetto morale secondo le tre religioni "monoteistiche", nella prospettiva non solo di una reciproca maggiore conoscenza, ma anche di una intelligenza più profonda dell'uomo stesso, colto nell'emergere della sua coscienza e nel compiersi della sua libertà. Accostarsi al mistero del cuore umano e alle sue scelte morali comporta una rinnovata attenzione alla dimensione religiosa, realtà pre-razionale spesso bistrattata, che è la porta di accesso all'impensato, all'inaudito, al sacro. Per il cristiano, interrogarsi sul senso antropologico di questa esperienza non comporta la rinuncia a trovare in Cristo il criterio di una luminosa e adeguata ermeneutica teologica.
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DETTAGLI DI «La sapienza sulla bocca, la legge nel cuore»
Tipo
Libro
Titolo
La sapienza sulla bocca, la legge nel cuore
Autore
Crociata Mariano
A cura di
Giuseppe Bellia, Mariano Crociata
Editore
Il Pozzo di Giacobbe
EAN
9788861241091
Pagine
224
Data
aprile 2009
Peso
359 grammi
Altezza
21,5 cm
Larghezza
14,5 cm
Profondità
1,6 cm
Collana
La nube, la via
Recensioni di riviste specialistiche su «La sapienza sulla bocca, la legge nel cuore»
Proseguendo un filone di ricerca intrapreso dalla Facoltà teologica di Sicilia sulla teologia delle religioni, il pluralismo religioso e l’unicità salvifica di Cristo, il vol. affronta il tema dell’antropologia, sia come fondamento delle religioni monoteiste sia sotto l’aspetto della sua fondazione morale. Ciò significa scavare nell’articolazione tra volontà divina ed etica, tra legge di Dio e coscienza, tra parola rivelata e legge naturale, tra eteronomia e autonomia etica nell’ebraismo, nel cristianesimo e nell’islam. Alcuni degli undici saggi riguardano lo specifico delle singole visioni religiose, altri i fondamenti della dimensione etica e altri ancora temi come la legge naturale e l’etica laica. Nella consapevolezza che il confronto sull’etica non significa perseguire un «ethos mondiale» senza teologie, ma un’etica alimentata dalla teologia.
Tratto dalla Rivista Il Regno 2009 n. 16
(http://www.ilregno.it)
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